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我心依旧,普陀感悟之一

文章作者:资讯中心 上传时间:2019-11-18

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法雨寺的悲喜师傅来电话说,悲心师傅从唐山回来了,过完春节还要走,念叨你呢!

这是一个细雨蒙蒙的天气,有缘到观音圣地---海天佛国普陀山拜访道慈方丈。初到方丈室,外面还在下着小雨,下午三点道慈方丈走出休息室和我们见面,道慈方丈学识渊博,我们一起聊佛教、聊寿桃,聊得很开心,我赠寿桃一幅,道慈方丈颇为赏识,并合影留念。同时,道慈方丈赠我们开光佛珠手链,我们非常高兴。我们正在畅聊之时天气忽然晴朗了,阳光普照方丈室,不知是巧合还是佛缘,感到很神奇。当我们离开方丈室后,天气又下起了毛毛细雨......

六十多岁的悲心师傅是肇州人,我和他相识,缘于他的师弟悲喜。六七年前,我带着小女儿格格去哈尔滨的极乐寺拜佛,我出家的四叔——悲喜师傅对我说,介绍你认识一下我的师弟,也是大庆那边的人。于是,就和悲心相识了。当时的悲心正负责照顾极乐寺方丈上慈下法老和尚。都说久病床前无孝子,可悲心尽心随伺失明失语卧床养病的慈法老方丈将近10年,直到2006年5月世寿93岁时圆寂,悲心始终寸步未离,他的全心全意和尽职尽责,受到僧俗信众的广泛称赞。那天和悲心师傅第一次见面,就是在慈法的方丈室。

与道慈方丈交流01

悲心师傅俗家姓冼,我们聊天。听他讲从俗家到出家的经历。我深深被他以“宏法为家务,以利生为事业”的精神所感动。几次交往,我不知不觉被他高尚的人格所折服,由此我们就成了经常来往、无话不谈的朋友。

与道慈方丈交流01

慈法老方丈圆寂后,悲心师傅也离开了极乐寺。他先是到北京中国佛学院研究生班进修三年,毕业后,又到唐山一寺院当了住持,一年难得回大庆一趟。那天是腊月二十四,接到悲喜的电话,我和哈尔滨来的文友柳毅便欣然开车前往,去肇州法雨寺拜佛并看望老友。

赠寿桃一幅于道慈方丈

那天的天气特别的好,可以说阳光灿烂,万里无云。

大广高速公路通车后,听朋友说,去肇州只需40分钟的时间。一直遗憾的事是,公路通车以后一直未走过,这次正好领略一下新修高速公路的风采。

上午九时,我和柳毅从新村出发,从文广新局办公大楼前转上立交桥,走过光明,突然发现前面高速路被一堆小山似的黑土把路阻断了。难道为了安全封路了,可今天阳光明媚啊,天空半片雪花都没有。为什么呢?正在疑惑,后面又来了几辆车,显然他们也不知道为何发生这样的情况。一个司机师傅掏出手机问经常走这条路的朋友,电话那边的人告诉,去肇州肇源,得从光明找路口那先下来,走一段土路,从一个什么厂院外再上路。问明情况,我们前车当后车,只好尾随跟着前进。折腾了半个小时,我们终于又重新走上了高速路。原以为走这条路能快点,谁知道还不如原路返回了。这条路因为今冬雪大,早已经封闭了,但我不知道,外县一些车图路近方便,就把一处处设置的路障全部挖出豁口,车虽然也能走,但路上都是冰雪,很不安全。我几次想原路返回,但又心存幻想,以为别的车在走,误认为可能就是这一段路不好走,犹犹豫豫中,越走越远,只好硬着头皮一直走下去。谁知这一走,足足走了三个多小时才到达目的地——法雨寺。真是欲速则不达,但悔之晚矣。

悲心师傅知道我们要到了,在寺门口早早热情迎接,知道我们中午没吃饭,就嘱咐身边人先安排斋饭。

敬香,拜佛后,我和师傅聊起了近段时间生活中遇到的困惑,奇怪的是,师傅没有跟我谈佛学,而是问我,看没看过20世纪最后的国学大师钱穆的《人生十论》。他说大师说得对,人类社会发展到今天,已经根本解决了身与物的问题,现代社会,最重要是解决“心”生活问题,也就是如何安放我们的心,给人的心灵找归宿。钱穆说:“父的心,走向子的心里成为慈;子的心,走向父的心里成为孝;朋友的心,走向朋友的心里成为忠与恕。心走向心,便是孔子之所谓仁。”悲心师傅还旁征博引一些故事,说明道与命、物与心之间的关系。我忽然感叹“听君一席话,胜读十年书”,想必就是如此。“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,抑郁了一阵子的心结,经师傅引经据典轻轻地的一挑,心中顿时拨云见日,一时畅快之极。

“让自己的心走向别人的心里找安顿,这是“心”最好的归宿。“我领悟了悲心师傅的教诲,这是让我在生活中多多的换位思考,用爱己之心爱人。看来国学的仁爱和佛法的慈悲原来道理是一样的。

佛说缘起。人与人的关系,如果出现了障碍、不和谐,想是因为我们没有走进朋友的心,或是朋友没有走进我们的心。这样就难免出现误会,让人惆怅了。朋友也需要慢慢交流相处吧,如同这次赶路,道听途说,就贸然相信,结果愿望和现实相反。心路的过程,也是了解的过程,走进朋友的心,也是需要这种过程的。

我的书房,裱有中国散文诗泰斗柯蓝先生十年前来大庆赠我的手书条幅“我心依旧”,闲暇时,读书或是写字,抬眼便能望到,它似无声的水,很多生活中的困扰,在我看见这几个字以后,烦恼和不快便会一点一滴地消融。

岁月流转,我心依旧,我心依旧。

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